امام صادق علیه السلام :

رَأْسُ السَّنَةِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ يُكْتَبُ فِيهَا مَا يَكُونُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ.

آغاز سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آينده نوشته مى ‏شود.

منبع :تهذیب الاحکام (تحقیق خرسان) ج4 ، ص 332

خاتم الحسینی معاون حوزه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها در جمع طلاب این مدرسه ضمن معرفی کتاب (از قران بپرس)طلاب را به مطالعه این کتاب ارزشمند دعوت کرده و فرمودند که سوال و جواب های این کتاب چون بر گرفته از کلام حق تعالی و کلام نورانی اهل بیت علیهم السلام است بسیار برای مخاطب جذاب خواهد بود

وی افزود در این کتاب صد و ده سوال مبتلا به مطرح و سپس با توجه به آیات و روایات به سوالات پاسخ های زیبایی داده شده است.
به عنوان نمونه یک سوال از این کتاب که چرا بعضی از همسران در فضای خانه و خانواده بر تلفن همراه و لپ تابشان رمز عبور می گذارند و اطرافیان را نسبت به این عمل حساس می کنند؟

برای پاسخ به این از 12 سوره حجرات ” یا ایها الذین آمنوا اجتنبوا کثیرا من الظن انَّ بعض الظن اثم"ای کسانی که ایمان آورده اید،از بسیاری از گمان ها بپرهیزید؛چرا که بعضی از گمان ها گناه است.استفاده شد .

در ادامه سخنی از امیر المومنین علیه السلام پیرامون پاسخ به این سوال مطرح شد . حضرت فرمودند:از گمان بد دوری کنید؛چون بد گمانی (اثر) عبادت را از بین می برد و گناه (انسان) را بزرگ می سازد.

در ادامه چگونگی مدیریت خانواده و این که مرد باید در برابر خانواده چه مسولیت بزرگی را ایفا نماید با توجه به آیه 6 سوره مبارکه تحریم پاسخ داده شده “یا ایها الذین آمنوا قو انفسکم و اهلیکم نارا…

و در پایان، سخنی از رسول اکرم ص در مورد اینکه چگونه خانواده هایمان را از آتش نگه داریم؟ بیان شد که ایشان می فرمایند : آنان را به آن چه خداوند دوست دارد وا دارید و از آن چه خداوند نهی فرموده است،نهی کنید.

به گزارش خبرگزاری مدرسه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها همزمان با اربعین حسینی نمایشنامه آفتاب درزنجیر،تعزیه ی ورود اسرای کربلا به کاخ یزید در سالن اجتماعات مدرسه برگزار شد . این مراسم با همکاری خوابگاه حضرت رقیه سلام الله علیها مدرسه و با حضور 21 نفر از طلاب و با نظارت فرهنگی مدرسه برگزار شد.

خاتم الحسینی معاون فرهنگی مدرسه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها ضمن بیانان این خبر افزود : تعزیه” یا “شبیه خوانی” یکی از عناصر ارزشمند در فرهنگ ایرانی شیعی است و از دیر باز جایگاه خاصی را در بیان ع شهادت امام حسین (ع) و یارانش نزد ایرانیان داشته است وی هدف از اجرای این تعزیه را احیای فرهنگ امربه معروف و نهی ازمنکر، زنده نگه‌ داشتن نهضت عاشورا و یاد و خاطره پیام‌آور کربلا حضرت زینب (س) عنوان کرد.

وی افزود این تعزیه علاوه بر نمایش دادن مظلومیت امام حسین(ع) و یاران با وفای ایشان، مصیبت های وارده بر حضرت زینب(س) از کربلا تا خرابه شام و صبرواستقامت، ایستادگی و شجاعت ایشان را بیان می کند .

سرپرست گروه تعزیه، زهرا امیری نیز روند اجرای این نمایش را اینگونه بیان کرد :1ماه تحقیق و بررسی و نوشتن متن نمایشنامه و انتخاب بازیگران.تمرین10 روزه و و آماده سازی دکور .

خاتم الحسینی در پایان بیان داشت به مناسبت دهه اخر صفر برنامه تعزیه تحت عنوان آفتاب در زنجیر ،در این ایام ویژه دانش آموزان مقطع دبیرستان و طلاب مدارس استان ، و دانشگاه شهید مطهری ره برگزار خواهدشد .

بیست و چهار آبان سالروز رحلت علامه طباطبائی (رضوان ا… علیه) صاحب کتاب المیزان که ان شا ا… خداوند در عمر ما توفیق خواندن این کتاب را به ما بدهد ،ایشان 24 سال پیش در بیست و چهارم آبان سال 1360 در قم رحلت فرمودند مرقد ایشان در حرم مطهر حضرت معصومه (س) است. این بزرگوار در کتابی زندگینامه خودشان را اینگونه نوشته اند: در سال 1281 شمسی (113 سال پیش) در تبریز در میان خانواده علمی متولد شدم ،درسن 5 سالگی مادر و در سن 9 سالگی پدرم را از دست دادم. سرپرستی من تحت نظر خادمی قرار گرفت که از 9 سالگی که پدرم فوت نمودند به مکتب رفتم و بعدها معلم خصوصی می آمد منزلمان و به من درس می داد ،تقریباً 6 سال تعلیمات فارسی و تعلیمات ابتدایی را فرا گرفتم در آن زمان تعلیمات فارسی برنامه معینی نداشت و همه باید ابتدا قرآن را فرا می گرفتند (حاج آقا مجتهدی می گفتند: طلبه باید کنار سجاده اش قرآن و مفاتیح باشد و گرنه طلبه نمی شود هر چی می خواهد باشد ،باشد ولی طلبه نیست). بوستان و گلستان خواندم و بعداٌ وارد رشته های علوم دینی و عربی شدم و تا سن 23 سالگی(سال1304) کتابهای فراوانی خواندم از جمله علم صرف ،مُغنی ،شرح لمعه ،قوانین ،وسائل و… و در23 سالگی عازم نجف شدم زیرا کسانی که درس های صرفی شان تمام شده بود برای درس خارج به آنجا می رفتند.

ادامه »

برای اینکه میزان غفلت انسان کم شود چه راه هایی وجود دارد؟

غفلت یعنی اینکه چیزى حاضر باشد ولى انسان به آن توجه نکند و آنرا فراموش کند. (قاموس قرآن، ج‏5، ص: 112) از همین رو باید به این نکته توجه داشت که غافل نبودن از یاد خدا منحصر در ذکر اصطلاحی و یا آوردن مفهوم خدا در ذهن و تفکر در وجود او، خلاصه نمی شود . مقصود اصلی از غافل نبودن از یاد خدا این است که انسان در ظرف بندگی خالق هستی واقع شود ، تا زمانی که انسان احساس می کند که در حال اطاعت پروردگار است ، به یاد او است و به محض اینکه وارد منطقه گناه می شود ،از جرگه بندگی و ایمان خارج گردیده و دچار غفلت از خدا می شود.

برای نجات از ورطه غفلت انسان ها نیاز به چند عنصر کلیدی دارند که در این نوشتار به معرفی و شرح آنها می پردازیم :

ادامه »